Павел Траксель - к обсуждению фильма “Нежная кожа”
рубрики: Сезон 1 | Метки: Франсуа Трюффо |Мне нравятся разные фильмы. Даже те, что некоторые могли бы назвать скучными. Для меня 150 минут “Сталкера” это выход в другое измерение, там иные ощущения и понятия. Аталанта. Чунгкингский экспресс. Усталая смерть. Короткие отрезки. В этих фильмах действия немного, но меня такое течение не усыпляет, не раздражает, не клонит в сон. В этот четверг я посмотрел самый, наверное, скучный фильм в мире. Если картина нагоняет тоску тоннами, будучи при этом безмозглой, прекращаю смотреть. Надеюсь, я достаточно терпеливый зритель, потому что сбежал где-то с десяти картин из всех просмотренных. В этом случае сбежать не удалось бы. И надежда теплилась: вдруг что-то произойдет? Тщетно. Трюффо снял самую тягучую, предсказуемую и до зубовной боли серьезную ленту. Картину-оскобление, суждение и приговор.
Сюжет: Издатель Пьер Ляшне летит в Лиссабон, чтобы прочитать там лекцию о Бальзаке. В отеле он знакомится со стюардессой Николь. Интрижка вырастает в роман, слишком мучительный для двоих.
Роман это еще громкое слово. Скорее, это редкие случки. Трюффо неимоверно жесток к своим героям: Пьер это тюфяк, способный испытывать страсть лишь к тому, что можно сложить в формат лекции или литературоведческого труда. Николь истеричка, при этом в ее характере в течение фильма открылись грани, чуть ли не мазохистские. Жена Пьера, Франка, больна на всю голову. Почему же они так взбесили, эти персонажи и история, не стоящая выеденного яйца?
Трюффо один из провозвестников “новой волны”. Его “400 ударов” стоят на одной полке с “Лифтом на эшафот”, “На последнем дыхании” и “Хиросима, любовь моя”. Эти режиссеры, отбросив методы и цели своих предшественников, решили создавать кино, побуждающее зрителя думать. Трюффо в 1964 году дошел до вердикта, отказав зрителю в возможности мыслить. Он подчеркнул целый пласт жизни, а именно “супружеская измена”, и поставил точку, потребовав закрыть этот топик. По версии Сергея Ивановича, режиссер словно говорит: хватит об этом, уже все перетрясли, обсудили, пережили. Ответа нет! И не будет. Он ошибался, понятное дело+
Вернусь к минусам “Нежной кожи”. Действие ползет, поступки героев предсказуемы. Но хуже предсказуемости их отвратность. Им не хочется сочувствовать, желаешь им смерти! Пьер убог в своей нерешительности, он даже записку с любовным посланием передать не может, бросает любовницу в чужом городе, неопрятно устраивает скандал, чтобы выйти из дома. Николь та еще курица, изображает из себя большеглазого ангела, при этом откровенничает о том, как противен был секс с предыдущими партнерами таким тоном, словно говорит о погоде, а в финале она расчетливая стерва, которая отсеивает любые чувства. Жена Пьера тоже хороша пятнадцать лет брака она терпела болотную муть, под названием муж, а тут взорвалась! Выгнав Пьера из дома, она спустя время приглашает его, занимается с ним сексом, а потом, когда приходит подруга, возмущается, что ее муж приходил за ЭТИМ!
Когда этот паноптикум отплясал, я с шумом выдохнул. И мы всей командой еще час не могли нащупать зачем этот фильм был предложен для просмотра? Да, виновника “торжества” с нами не было. Впервые мы столкнулись с тем, что в фильме смысл-то есть, но он неприемлем для “двадцатки”. Все просто: Трюффо (критик, ставший режиссером) хотел показать при помощи ходульных, плоских, фанерных персонажей и действий одну простую мысль: попав в ситуацию супружеской измены, КАЖДЫЙ будет вести себя так. Силков не избежать, потому что способа - КАК это сделать цивилизованно и с достоинством не существует. То есть, перчатка в лицо зрителю: ты будешь бессилен что-либо сделать. Все туда проваливались, и тут уж либо не женись, либо в гроб ложись. Адские перспективы.
И мы просто могли бы разойтись по домам, плюнув на эту поделку. Но, сами понимаете, это не наш метод. Мы искали способ, как нам эту глухую и поучительную историю использовать. Шла речь о религии и постмодернизме, институте семьи и флешмобе от студентов филфака МГУ. Все же, не совсем бесполезным для нас оказался этот фильм, потому что мы вычленили тему: “Может ли человек вести себя достойно в ситуации супружеской измены? И как он должен себя вести?”. В ситуации, когда в нашей стране понятие “семья” воспринимается “детьми”, как пережиток, погибший вместе с СССР, такие темы стоит поднимать: семья, отношения, брак, любовь.