Виталий Вдовин. Собрались смеха ради посмотреть «День радио»
рубрики: Обсуждения, Проблема субъекта, Сезон 3 | |Очередное заседание началось с грустного факта: мы забыли ноутбук. Я скоренько поехал за ним и оставил публику на «сухое» обсуждение. По дороге прикинул, что заседание грозило затянуться, ведь видео-спектакль идет почти два с половинной часа, а тут еще эта вынужденная пауза. Когда же, наконец, «завели шарманку», я все же расслабился и очередной раз получил огромное удовольствие от действительно смешного представления в исполнении «Квартета И» и компании.
Эти заразительные ребята легко балансируют между цирковой клоунадой и интеллектуальным юмором, разыгрывая классическую «комедию положений» на современный лад. На сцене жизненная, но почти абсурдная ситуация, которая грозит выйти из-под контроля, а герои – узнаваемые и понятные зрителю типажи - спасают положение ценой невероятных, по-идиотски смешных, поступков. И сам по себе сюжет постановки не важен, - клубок отношений и набор филигранных колкостей мы найдем и в «Женитьбе Фигаро», - для меня было важно особенное ощущение от действия и игры актеров, которое вызывает улыбку и смех.
К обсуждению я готовился с желанием «поиграться» в осознание смеха, когда он – смех - становится величиной, понятием, для мышления и нужным квадратиком в пазле картины мира. От чего происходит смех и в чем его смысл для меня и человека вообще? На это вопрос мне было необходимо подобрать несколько непсихологических ответов, чтобы получить возможность начать понимание. У меня получилось (и спасибо клубу!), и вот как эти ответы предстали передо мной.
Предельная позиция была высказана С.И., что смехом человек останавливает любую свою активность и деятельность («обнуляется») - максимально приближается к состоянию катарсиса и очищению от всего, что «было накоплено»; смех вызывает чувства и эмоции, которые приводят человека к состоянию «освобождения», они не являются рациональными, и как они происходят - тайна. Вместе с этим есть сходное явление по силе таких последствий – рефлексия – интеллектуальная функция по технике остановки действия («цивилизационное приобретение»). Здесь смех выступает как противовес рефлексии и, если рефлексивный способ тотальной остановки действия и обращения к себе и осознанию себя может быть гнетущим и даже самоуничтожающим, то смех – это альтернатива, которая дает энергетику радости.
Логичный ход к этому суждению дал, по-моему, ответ на вопрос о содержании смеха в представленных нам формах, когда на примерах смешного мы выделили своеобразные законы жанра. Осмеивается вся наша жизнь, все ее проявления, смыслы жизни и ее способы. Сегодня мы готовы и смеемся сами над собой, как в представленном спектакле, хотя когда-то смех над собой представал лишь вопросом: «Над кем смеетесь? Над собой смеетесь?». Это значит, смех – это важная и необходимая функция жизни человека. Понимание того, что я смеюсь над жизненно важными вещами, дает ключ к осознанию явления смеха как своего рода инструмента, конечно, нерационального, который использует человек для мгновенной остановки своего бытия и своего переживания жизни, позволяет на мгновение, как будто выйти из тела, побыть со стороны и … продолжить движение. Уф! Это сильно и почти необъяснимо.
После этого вечера мне подумалось, что вот так, кажется, и перестаешь смеяться. А потом я вспомнил, как с экрана дико подвывал Кортнев в образе обдолбанной солистки группы «Кошки Павлова», - «МАААЙЙЯЯ БЕЛООЧКАААААААА!», - а на все это тихо и немного устало взирала публика клуба «Киноантропология». Вот тогда я снова посмеялся и успокоился.